Notă
Poftă bună, tuturor!
Clătite delicioase!
Să mergem repede luni!
Cehov A. P. Povestea „Clătitelor”
Vremurile cedează și dispar treptat în Rusia obiceiuri, haine, cântece antice; multe au dispărut deja și au doar interes istoric și, totuși, o prostie precum clătitele ocupă același loc ferm și familiar în repertoriul modern rus ca acum 1000 de ani. Nici în viitor nu le este un scop în vedere ...
Luând în considerare venerabila vârstă a clătitelor și durabilitatea lor extraordinară, veche de secole, în lupta împotriva inovației, este păcat să ne gândim că aceste delicioase cercuri de aluat servesc doar scopurilor înguste ale culinariei și bunăstării ... nu rezista o mie de ani.
În ceea ce mă privește, sunt aproape sigur că clătitele vechi care vorbesc multe, pe lângă gătit și gălăgie, au și alte scopuri finale ... chiar profetice ... Dar ce anume?
Nu știu și nu voi ști. Acest lucru a constituit și constituie încă un secret feminin profund, impenetrabil, la care este la fel de dificil de atins pe cât este de făcut să râdă un urs ... Da, clătitele, semnificația și scopul lor sunt secretul unei femei, un astfel de secret încât un bărbat cu greu va învăța în curând. Scrie o operetă!
Încă din timpurile preistorice, rusoaica a păstrat acest secret sacru, transmitându-l de la familie la familie doar prin fiice și nepoate. Dacă, Doamne ferește, chiar și un bărbat o recunoaște, atunci se va întâmpla ceva teribil pe care nici femeile nu și-l pot imagina. Nici soția, nici sora, nici fiica ... nicio femeie nu vă va oferi acest secret, oricât de drag i-ai fi, oricât de jos ar cădea. Este imposibil să cumperi sau să treci un secret. Femeia lui nu rostește nici în căldura pasiunii, nici în delir. Într-un cuvânt, acesta este singurul secret care a reușit de 1000 de ani să nu se trezească printr-o sită atât de frecventă ca jumătatea corectă! ..
Cum se coc clătitele? Nu se știe ... Numai viitorul îndepărtat va afla despre acest lucru, dar noi, fără raționamente și fără a cere, ar trebui să mâncăm ceea ce ni se servește ... Este un secret!
Vei spune că și bărbații coac clătite ... Da, dar clătitele pentru bărbați nu sunt clătite.Respiră rece din nări, pe dinți dau impresia de galoșii de cauciuc, iar la gust sunt mult în urma femeilor ... Bucătarii trebuie să se retragă și să se recunoască învinși ...
Cookie-urile pentru clătite sunt o afacere exclusiv feminină ... Bucătarii ar fi trebuit să înțeleagă de mult că nu este vorba doar de turnarea aluatului peste tigăi fierbinți, ci de un rit sacru, un sistem complet complex în care există propriile credințe, tradiții, limbaj, prejudecăți, bucurii suferințe ... Da, suferință ... Dacă Nekrasov a spus că rusoaica a fost epuizată, atunci clătitele sunt parțial de vină ...
Nu știu în ce constă procesul de coacere a clătitelor, dar misterul și solemnitatea cu care femeia a furnizat acest rit sacru sunt oarecum cunoscute de mine ... Există o mulțime de mistici, fantastici și chiar spiritualisti ... Privind la o femeie care coace clătite, s-ar putea crede că ea cheamă spirite sau extrage o piatră filosofică din aluat ...
În primul rând, nici o femeie, oricât de dezvoltată ar fi, nu va începe niciodată să coacă clătite pe 13 sau sub 13, luni sau luni. Clătitele nu funcționează în aceste zile. Pentru a evita acest lucru, multe femei cu înțelepciune rapid încep să coacă clătite cu mult înainte de Shrovetide, astfel încât gospodăriile pot mânca clătite în zilele de marți și 13.
În al doilea rând, în ajunul clătitelor, gazda întotdeauna șoptește misterios despre ceva cu bucătarul. Șoptesc și se privesc cu astfel de ochi, de parcă ar compune o scrisoare de dragoste ... După ce șoptesc, de obicei îl trimit pe băiatul de bucătărie Yegorka la magazin pentru drojdie ... Gazda se uită apoi la drojdia adusă pentru o mult timp, îl adulmecă și, oricât de ideale ar fi, vor spune cu siguranță:
„Această drojdie nu este bună. Du-te, băiat urât, spune-le să-ți dea mai bine ...
Băiatul aleargă și aduce drojdie nouă ... Un borcan mare pentru craniu este luat pentru aceasta și turnat cu apă, în care drojdia și puțină făină înfloresc ... Când drojdia a înflorit, doamna și bucătarul devin palizi, acoperiți borcanul cu o față de masă veche și puneți-l într-un loc cald.
- Uite, nu dormi, Matryona ... - șoptește doamna. - Și pentru a menține banca caldă tot timpul!
Aceasta este urmată de o noapte agitată, agonică. Amândoi, bucătarul și doamna, suferă de insomnie, dar dacă adorm, delirează și au vise îngrozitoare ... Cât de fericiți sunteți bărbații că nu coaceți clătite!
Înainte ca dimineața mohorâtă să fie întunecată în afara ferestrei, doamna, descultă, dezvelită și într-o cămașă, aleargă deja în bucătărie.
- Bine? Ei bine, cum? - aruncă întrebări către Matryona. - ȘI? Răspunde-mi!
Și Matryona este deja la cutie și toarnă făină de hrișcă în ea ...
În al treilea rând, femeile se asigură strict că orice străin sau gospodărie masculină nu intră în bucătărie în timp ce clătitele sunt coapte acolo ... Bucătarii nici măcar nu lasă pompierii să intre în acest moment. Nu poți nici să intri, nici să te uiți, nici să întrebi ... Dacă cineva se uită într-un borcan pentru craniu și spune: „Ce aluat bun!”, Atunci cel puțin îl toarnă - clătitele nu vor funcționa! Nu se știe ce spun femeile în timp ce coacă clătite, ce vrăji recită.
Exact cu o jumătate de oră înainte ca aluatul să fie turnat în cratițe, bucătarul roșu și deja torturat toarnă puțină apă fierbinte sau lapte cald în borcan. Doamna stă chiar acolo, vrea să spună ceva, dar sub influența groazei sacre nu o poate pronunța. Iar gospodăria din acest moment, în așteptarea clătitelor, se plimbă prin camere și, uitându-se la fața gazdei care aleargă în bucătărie, crede că vor naște în bucătărie sau cel puțin se vor căsători.
Dar apoi, în sfârșit, prima tigaie șuieră, urmată de alta, a treia ... Primele trei clătite sunt deșeuri de hârtie pe care Yegorka le poate mânca ... dar a patra, a cincea, a șasea etc. sunt puse pe o farfurie, acoperite cu un șervețel și s-au repezit în sala de mese către cei cărora le-a fost mult timp sete și foame. Gazda o poartă singură, roșie, strălucitoare, mândră ... S-ar putea crede că nu ține clătite, ci întâiul-născut.
Ei bine, cum explici acest aspect triumfător? Spre seară, doamna și bucătarul de epuizare nu pot nici să stea, nici să stea. Arată suferind ...Totuși, se pare, puțin, și vor ordona să trăiască mult ...
Aceasta este latura exterioară a ritului sacru. Dacă clătitele ar fi destinate exclusiv lacomiei de bază, atunci, vedeți, atunci nici acest mister, nici noaptea descrisă, nici suferința nu ar fi de înțeles ... Evident, există ceva și acest „ceva” este ascuns cu grijă.
Privind la doamne, ar trebui totuși să concluzionăm că în viitor clătitele vor trebui să rezolve o mare problemă mondială.
Pentru prima dată - „Ziarul din Petersburg”, 1886, N 49, 19 februarie, p. 2. Semnat: Ruver.
Publicat conform textului ziarului.
V. Nikiforov-Volgin. Povestea „Ajunurile Postului Mare”
Shrovetide a venit într-un viscol ușor. ... Oamenii miroseau a clătite. Clătitele bogate au fost coapte de luni, iar cele sărace de joi. Mama a copt clătite cu rugăciune. A pus prima clătită coaptă pe cămin, în amintirea părinților ei decedați. Mama a vorbit mult despre satul Maslenitsa și mi-a părut foarte rău de ce părinții mei au luat-o în cap să se mute în oraș. Totul era diferit acolo. În satul Maslenichny a fost convocată luni - întâlnire; Marți - flirt; Miercuri - gourmet; Joi - fractură; Vineri - seara soacrei; Sâmbătă - adunări ale cumnatei; Duminică - adio și iertare. Shrovetide a mai fost numit Boyarynya, Tsarina, Ossudarynya, Mother, Gulena, Krasava. Cântau cântece țesute din stele, raze de soare, coarne aurii ale lunii, din zăpadă, din urechi de secară.
În aceste zile toată lumea era veselă și o singură biserică se întrista în rugăciunile sale de seară. Preotul citise deja rugăciunea din Postul Mare a lui Efraim Sirul „Domnul și Domnul vieții mele”. Duminica Iertării a sosit. În timpul zilei ne-am dus la cimitir pentru a ne lua rămas bun de la rudele noastre plecate. În biserică, după Vecernie, preotul s-a închinat la picioarele tuturor oamenilor și a cerut iertare. Înainte de a merge la culcare, s-au închinat unul la celălalt, s-au îmbrățișat și au spus: „Iartă-mă, de dragul lui Hristos”, și la aceasta au răspuns: „Dumnezeu va ierta”. În această zi, în sat, se cultiva fire, adică puneau o sculetă de filare în zori dimineața, astfel încât întreaga filare să fie curată. Am visat la venirea Postului Mare, dintr-un motiv oarecare, după imaginea Sfântului Serghei din Radonej, care se plimba pe zăpadă și se sprijinea pe toiagul unui negru hegumen.
Astăzi este sâmbătă, penultima zi a Shrovetide. Mâine iertată duminică!
PROPUN sincer: „IARTĂȚI-MĂ, MĂ MULȚI DE CRISTOS!”
ȘI DIN TOATE INIMILE RĂSPUNS: „DUMNEZEU IARTĂ! ȘI IERT! ”