|
 O modalitate de a obține o perspectivă asupra misterului din jurul trecutului lui Paros este explorarea insulei și a împrejurimilor sale.
1. Privind pereții de piatră și lanțurile montane, puteți vedea pietrele care au fost folosite cândva de primii locuitori ai insulei, care au locuit Paros cu mii de ani în urmă, în epoca paleolitică. Cel mai probabil, au trăit în peșteri în grupuri mici. Urme ale locuinței lor au fost găsite în peștera Demonon de pe dealul Agios Georgios din Lagada, lângă Aspro Korio, în peștera de pe Antiparos și în multe alte ascunzișuri naturale.
2. Pe Salyagos, arheologii au descoperit ruinele unei așezări neolitice (4300 - 3900 î.Hr.). Poate că acum sute de ani sate similare existau în alte părți ale Parosului. Pe insulele Cicladelor, în special în Mykonos, Ios și Kythnos, sunt descoperite în mod constant tot mai multe ruine ale așezărilor neolitice. Locuitorii lor istorici, cel mai probabil, se hrăneau cu pescuitul, vânătoarea și agricultura, care începuseră deja să câștige popularitate. Insula Salyagos, situată vizavi de Antiparos, le-a prezentat arheologilor cele mai vechi descoperiri care mărturisesc istoria Parosului. Unele dintre ele sunt expuse la Muzeul Saliagos.
3. Multe morminte cicladice au fost descoperite pe Paros, între 3200 și 2000 î.Hr. Sculpturile cicladice găsite la locurile de înmormântare sunt expuse în multe muzee cicladice. Pe alte insule, au fost descoperite ruine de așezări din acea epocă. Pe Paros, astfel de așezări au fost găsite în Castro lângă Parikia, în Drios (Pyrgaki), în Gilf, Alykia (Avissos) și la periferia Kolibitres lângă Naoussa (există și morminte antice din acea perioadă). Poate că ne vor aștepta și mai multe descoperiri impresionante în viitor.
4. Pe Paros, spre deosebire de Santorini, civilizația minoică (2000 - 1500 î.Hr.) nu și-a lăsat urmele, deși așezarea din Castro de lângă Parikia a fost fondată între 2400 și 2100 î.Hr. și a fost locuită chiar în vârful dezvoltării civilizației minoice. Cu toate acestea, reprezentanții săi nu s-au stabilit pe insulă - pentru rezidenții locali, au rămas călători comercianți. Combinația monumentelor civilizațiilor minoice și cicladice poate fi observată în Milos, Kea și Santorini.
5. Palatul vremurilor civilizației miceniene a fost descoperit în orașul Koukounaries de lângă Naoussa. A fost locuită la sfârșitul secolului al XIII-lea î.Hr. și a servit ca cetate militară pentru locuitorii săi.
6. Istoria dezvoltării insulei în anii următori rămâne un mister. Când oamenii antici au descoperit fierul și au inventat scrierea, a avut loc o adevărată revoluție în lume, care a schimbat condițiile existenței în toate colțurile Oycumene. Dorienii s-au mutat în Peloponez, iar fenicienii au stabilit dominația asupra Mediteranei și a Mării Egee.
7. În secolele următoare, migrația activă a triburilor a avut loc pe insulele Mării Egee.
Arcadienii s-au stabilit pe Paros, care s-au amestecat mai târziu cu ionienii care au venit pe insulă după ei. În timpul lui Homer, Paros a devenit centrul comerțului maritim. În această perioadă, pe insulă s-a născut celebrul poet Archilokos (sec. VIII î.Hr.). Dovezile istorice ale acelei ere includ ruinele unui cimitir antic, unde poate că a fost îngropat tatăl poetului, precum și ruinele de pe insula Despotico.
8. Multe monumente ale arhitecturii antice, găsite în principal în vecinătatea Parikia, aparțin acestei ere. Locul în care se afla templul Dimitra, renumitul centru cultural al civilizației cicladice și egee, este încă necunoscut.Templele din Eileithia, Ipathos Diaz, Afrodita (în Delion), Asclepius și Apollo Pythias se ridică pe dealuri, dar locul în care se afla teatrul antic al orașului nu a fost încă găsit.
9. În 146 î.Hr. Paros a căzut sub stăpânirea Romei și a devenit una dintre provinciile romane - împreună cu alte insule, precum și Grecia Centrală și de Sud. Pe aceasta și alte insule din Ciclade, au fost descoperite multe obiecte ale civilizației romane.
Odată cu apariția puternicului Imperiu Roman, orașele-state au încetat să mai existe, ceea ce a fost facilitat și de evenimentele din era macedoneană. În această perioadă, Milos, Paros, Sifnos și Thera au ajuns la apogeul lor, deși nu s-au găsit dovezi istorice care să susțină acest fapt.
Delos a rămas în tot acest timp un centru religios, transformându-se în același timp în principalul port comercial pentru toată Marea Egee.
10. Urmele stăpânirii bizantine pe insulă (secolele IV - XIII d.Hr.) sunt reprezentate de templul lui Ekatontapiliani și de bisericile din Treis Ekklisies (care literalmente înseamnă „trei biserici”). Chiar și în această perioadă, orașele-state nu existau: întregul imperiu a fost condus din centrul din Constantinopol. Insulele Mării Egee în această epocă s-au transformat în baze navale pentru flota bizantină, dar își păstrează și rolul anterior.
11. Civilizația bizantină a fost înlocuită de stăpânirea francilor (secolele XIII-XVI d.Hr.) și a venețienilor, care și-au lăsat urmele în Castro lângă Parikia, în Naoussa, Kefalos lângă Marissa și Antiparos. Trebuie remarcat faptul că, alături de cuceritori, vor veni pe insulă vorbitori de alte limbi și culturi. În acest moment, monumentele antice capătă o semnificație specială - conducătorii le dobândesc în mod activ și le vând pe piețele europene.
12. Există puține monumente ale stăpânirii turcești pe insulă: turcii nu locuiau aici, ci doar trimiteau periodic militari și oficiali la Paros pentru a colecta impozite. În această perioadă, pe insulă au apărut noi așezări (Lefkes, Kostos și Marmara).
13. Odată cu apariția noului stat grec, Paros se dezvoltă la fel ca alte insule. Inspirați de mult așteptata eliberare, locuitorii tuturor insulelor Mării Egee se angajează într-un singur impuls într-o activitate agricolă și marină activă.
14. În timp, pe Paros se dezvoltă o mare civilizație insulară, care se încheie cu imigrația care a început în anii 1950. Anii 1970 au văzut declinul culturii insulare, împreună cu introducerea activă a principiilor comercializării și distrugerea mediului natural din Paros în căutarea veniturilor din turism. Astăzi, insula este în pericol de a-și pierde complet individualitatea și farmecul natural, devenind o stațiune obișnuită pentru atenienii care vin aici pentru câteva zile să se relaxeze și să se relaxeze. Este vital pentru insulari să dezvolte un program care să combine dezvoltarea atentă a industriei turismului cu respectul pentru civilizația antică din Paros și caracterul unic al insulei.
I.S. Lotov
|
